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中国城市园区布局

中国城市园区布局

在中国古代就已产生了一种有关住宅、村镇及城市等居住环境的基址选择及规划设计的学说,叫做“风水术”或“堪舆学”。就是在选址方面,对地质、建筑、心理、气象、景观等一系列自然地理环境因素,做出或优或劣的评价和选择以及所需要采取的相应的规划措施,从而达到趋吉避凶纳福的目的,创造适于长期居住的良好环境。

中国古代城址的选择十分慎重,它关系到未来的事业是否兴旺发达,关系到族人与国家未来的前途与命运。古都选址也充满了礼仪规范和天人相应的文化意识。

 

记录城址选择过程和原理的文献起源甚早,在《诗经》里所记述的有先周时期。《大雅 公刘》篇就记述了周文王之前的十二世祖先公刘,约在公元前15世纪带领周人迁居,(今陕西旬邑县西南)选择城址的经过。

原诗大意为:温良忠厚的公刘先登山察看地形,只见山岗之南有百泉流过,广原可居。于是他进一步设立圭表、景尺进行测量、察看日影。“相其阴阳,观其泉流”。之后他又下到平地选择水源丰富、地形宽敞的地方。这里“逝彼百泉,瞻彼溥原”,百泉由此涌出,小河弯曲流淌。北有高大的山阻挡北风的侵袭,南面远处朝山、向山分明。东、西两侧耳山蜿蜒起伏。这里山环水绕南面开阔,两侧泉流萦绕。此地可以避水灾,御干旱、防战乱。内可开垦种植,外可凭险扼守,是营立都邑的良好地方。于是公刘进一步作了规划,何处作为居民区,何处辟为良田,可处建立码头,用以渡涉渭河运取矿石,铸制工具。良好的地址选择和环境布局,不断地吸引居民。不久,在皇溪两岸、过溪之源迁居归附的百姓越来越多。为子孙的繁荣和都邑的进一步发展,打下了良好的基础。

现代城区的规划设计,同样也应尊从于我们中华民族的文化瑰宝——易经风水学。在此基础上,对政府机构办公场所、道路、桥梁、人文景观等做出合乎风水学趋吉避凶的安排,其意义极其重大。

园区布局也是同样的道理,只不过,城市为大太极,园区为小太极,无论大小,阴阳平和之理一致。一个合乎风水理念的园区(公园、小区绿化)是非常祥瑞和美观的。

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