易经风水网：从人性与住宅看风水

可能大多数的人都看过一部书刊----红楼梦，红楼梦是一部什么样的书刊呢？很多的人都在研究，甚至于有的学者花费了一生的尽力、心血在研究，其实它与我国的传统遗产文化《周易》一样的，是一部人生经典之书刊，它包容了天文、地理、人际等学问，是一部天、地、人之间相互相存的人生学问之书刊。
　　红楼之中无处不包含着人性与住宅风水之说。
　　红楼梦中有着一个大家非常熟悉的角色---贾宝玉！贾宝玉是一个多情的男子，他虽出生于豪门之家，却不喜欢读书，喜欢弄脂粉,画画,钗环这些东西 ,还喜欢吃女孩子嘴巴上面的胭脂，性格上非常的叛逆，不愿受封建正统思想束缚，善于辞令，多情，闲适豁达，和蔼可亲；另一方面则痴情固执，乖戾厌世，略有才华不懂得人情世故。其实这与他住的环境有着很大的关系。
　　大家知道怡红院是贾宝玉进大观园后的住所，院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额，整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花园锦簇，剔玲珑，后院满架蔷薇，一带水池，是大观园中最为华丽的房屋，也是金陵十二钗常聚会活动的地方。
　　从字面上看，怡为快乐为高兴愉快，红为血，为漂亮的衣裳，人们喜欢将繁华热闹的地方称之为“红尘”，喜欢将相思称之为“红豆”，将妇女穿着的艳丽的衣服称之为“红装”，所以红先天就是繁华热闹女孩子很多的地方。所以“怡红院”天生就是演奏爱情、人生之情爱悲欢离合的地方，从这成长起来的男孩，先天就是滚落在一帮女孩子之中。
　　从“怡红院”大门进入，首先迎入眼帘是的一坐假石山（顽石），而红楼梦原来的名字叫“石头记”，贾宝玉出生时含着一块玉，这说明贾宝玉是土的代表人物。他的个性按阴阳五行土来论。
土是什么？土是大地，能蕴育万物，化育众生，多慈爱喜奉献，为万物之母，土旺之人，物质财富必旺盛，喜欢照顾别人，包容性强，诚实可靠，作事喜深思熟虑。土无阳光的照耀则为烂土，不能生长万物，所以贾宝玉喜欢热闹（火）。
　　红楼梦中还有一个大家熟悉的人物----林黛玉，林黛玉的住所为“潇湘馆”。《红楼梦》一书中是这样描写“潇湘馆”的，贾政等走到潇湘馆前：“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映。众人都道：‘好个所在！'于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”
　　以风水之说竹子是招阴气的，而林黛玉所住之处全是以竹子装饰为主的，潇湘馆是“翠竹夹路”“苍苔满地”，有巧舌的鹦鹉，有垂地的湘帘，周围的一草一石都好像含有竹子的幽怨和悲哀。竹影婆娑的潇湘馆养成了林黛玉对爱情的极端性，林黛玉还有个特性就是“卧榻之侧，岂容他人安睡”，谁都不可能从黛玉那里分走一杯羹；竹子的细腻养成林黛玉的尖刻和不宽容，唇枪舌剑，得理不饶人，喜欢钻牛角尖，竹子的高节养成黛玉正直的性格，刚正的禀性和清雅脱俗,大家知道竹子没有松树的坚贞,没有枣树丰硕的果实,也没有五月槐花十里飘香。有的只是黛玉的《葬花词》“明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅”、“试看春残花渐落,便是红颜老死时”。淡淡的几笔、寥寥数语就将黛玉的心细如发和怜物爱人之性格特点表达了出来。“潇湘妃子”最终只落个“质本洁来还洁去”,泪水流,泪水干,情恨交织心茫然地离开了红尘。　
　　从林黛平喜欢竹子上看出，林黛玉的性格为木，木喜水，所以她痛苦之时喜欢落泪。
竹子（木）性质软弱，秀美而柔弱，喜欢阳光的煦照，见火（阳光）则开放，无火则是腐烂的肥料；见水（雨露）则会生长，遇到阴天就会消耗内气，竹子喜燥忌湿是其特点。竹子惧怕金斧的砍伐和秋风的凋零。
　　竹子通常看起来静静的，好像很温柔，可是言行举止间却又透露出一种倔强不屈的坚韧，让人有一种距离感、甚至不好欺负的感觉，但他们却正是外柔内刚型的，他们不会欺负别人，而且很善解人意，个性安静、倔强但没有攻击性，温柔来自于他们的孤独特质。表面上看起来比较成熟，而且天生有点自恋。实际上他们拥有一种既自卑又自恋的特殊气质。
　　所以拥有竹子（木）天生是很聪明的，也比较重视异性的涵养深度。他们平常不会很开朗，人多的时候，有时会表现得很快乐；但一回到家中，却又觉得孤独而沈闷，他们就是这样天生的多愁善感。所以，对于家人而言，就难免会觉得，外面的他们似乎有点陌生。
　　竹子是含有水份的树木，但若其中的水份全消耗光了，那么它也便枯萎了。枯木只能用来引火；所以林黛玉的临终之前会焚诗，将她所有的诗歌焚烧一拒，纸是什么做的，木！木被火焚必销毁。
　　由此可见《红楼梦》的作者深懂命理、风水之说，深知阴阳五行，并且在书刊中他多次提到关于关于“阴阳”，如第三十一回史湘云向翠缕解释道：“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺道......阳尽了就成阴,阳尽了就成阳。”并举例说：天是阳，地是阴；水是阴，火就是阳；日是阳，月就是阴；正面是阳，背面是阴；走兽飞禽，雄为阳，雌为阴，等等。《红楼梦》中五位主要人物与“五行”相配：宝钗于五行中属金，这是无可置疑的，她与宝玉的姻缘被称作“金玉良缘”；黛玉是木，她与宝玉曾有“木石前盟”，她的前身是绛珠仙草，自称“草木之人”（第二十八回），最后的命运犹如“两株枯木”（双“木”成“林”），泪枯而死。在木中，她不是结实的树，而是柔弱的花；湘云是水，她有“水”的性格，豪爽、豁达，“既宜墙角也宜盆”，她最后的命运是“湘江水逝楚云飞”；晴雯是火，她有“火爆”的性格：耿直、刚烈、嫉恶如仇，恨不得把所有丑恶的东西焚烧始尽。
　　四位女性与宝玉的关系与阴阳“五行”学说中的金、木、水、火、土相配而成万物的思想对应，由此可见曹雪芹对命理、风水有着广博的学识和敏锐的洞察力。
　　我再来说一下与梅艳芳同病相怜的王熙凤———据考证说王熙凤同梅艳芳得的是同一种病，古代叫血山崩，现在叫宫颈癌———一生争强好斗，书中说她小月之后，在家一月，不能理事，天天两三个太医用药。凤姐儿自恃强壮，虽不出门，然筹画计算，想起什么事来，便命平儿去回王夫人。任人谏劝，她只不听……谁知凤姐禀赋气血不足，兼年幼不知保养，平生争强斗智，心力更亏，故虽系小月，竟着实亏虚下来，一月之后，复添了下红之症。她虽不肯说出来，众人看她面目黄瘦，便知失于调养。一直调养了七八个月，才渐渐恢复。
　　但终究是没有好，到了七十二回，凤姐仍是恃强羞说病。她有了这个病，倒让她家贾琏偷空出去娶了尤二姐，还在枕边衾内痛诉凤姐的不是，只等一死，便接二姐进去。二姐听了，自是愿意。凤姐若听了这话，会怎样呢？如此争强，究竟所为何来？ 凤姐是水日生人，辛金很旺盛，以金水来论，她既有水的性格也有金的特症（凤姐是癸酉日生人）。
　　红楼梦中写道：凤姐在铁槛寺对静虚说：“你是素日知道我的，从来不信什么阴司地狱报应的，赁是什么事，我说行就行，你叫他拿三千两银子来，我就替他出这口气。”这充分体现了她的贪婪、狠毒、泼辣的性格，赤裸裸地暴露了剥削阶级利已，残酷的本性。
　　王熙凤喜欢钱，是因为她是金，金喜欢雕刻甲木，钞票是木做的，而林黛玉又是木日生人，所以王熙凤设计调包离山，将贾宝玉的新娘换成宝钗，宝钗（辛酉日生人）五行属金，与她是同类。
真假学佛之人，如何识别？如何从住宅上看出？妙玉是《红楼梦》中大观园内的一位年轻女尼，金陵十二钗之一，与元春、黛玉、宝钗等人同列金陵女子正册。她姿容美丽，聪慧过人，才华出众，才貌不在黛玉之下。
　　然而一天深夜，一个飞檐走壁的强盗忽然窥见了灯下的妙玉，看见这位绝色女尼，怦然心动，冒死将其劫走，从此妙玉落入强盗之手，结果如何，不得而知。正如《红楼梦》中所说：「到头来依旧是风尘肮脏违心愿，好一似无瑕白玉遭泥陷。」一个人皎洁的修行，付之东流，着实令人痛惜。这种结局，在作者笔下的形象表现，就是落得为盗所掳的悲惨结果。
回顾妙玉修行的过程，不难看出，妙玉的情未断；执着心太强；慈悲心不够；生活优裕，无法消业。这些无疑都是妙玉在修行上精进的大障碍，惨遭失败并非偶然。
　　大家从书中看到，栊翠庵可谓园中之园，无比清幽、美丽，连贾府的长辈贾母都赞不绝口：「到底是他们修行的人，常常修理，比别处越发好看。」
　　不但环境优雅，而且妙玉的生活起居还有多人服侍，当初带发修行时，家里带来随身服侍的就有三人，到了大观园，又有人专门负责烧火做饭、洒扫洗涤……仅服侍妙玉的就有几十个人。
　　书中第四十一回「栊翠庵茶品梅花雪」中写了这么一件事：一日，贾家忽然来了一位乡村老妪──刘姥姥，贾母十分开心，宴后带众人游大观园。游到栊翠庵，贾母告诉妙玉：「我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。」妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窖五彩小盖盅，捧与贾母。茶是上上品老君眉，水是旧年存放的雨水。贾母吃了半盏，余下的递给刘姥姥，刘姥姥一口饮尽。
　　妙玉又把宝钗、黛玉的衣襟一拉，把二人带到一间雅净的耳房，这时宝玉也悄悄地跟了来，妙玉重新泡茶。妙玉拿出两只杯，只见杯上镌着三个字，后有一行真字「晋王恺珍玩」，又有「宋元丰五年四月眉山苏轼于秘府」一行小字。另一杯形似钵而小，有三个垂珠篆字，「杏犀」……喝茶的杯子简直是价值连城的珍奇古玩。而沏茶用的水更是奇巧，是五年前收的梅花上的雪，用花瓮封上口，深埋地下，五年后取出沏茶……喝茶之事竟如此用心，真是人间少有，天下无双，妙玉的执着可谓大矣。
妙玉请黛玉、宝钗喝茶，给宝钗、黛玉用的杯子是名人古玩，而给宝玉用的杯子却是妙玉自己日常用的绿玉斗。书中多次写妙玉是个极怪僻、极洁净之人，此时却让一个青年男子与自己同用一个茶杯，其亲昵之情昭然若揭。
　　金陵十二钗正册中是这样评判妙玉的：「欲洁何曾洁，云空未必空，可怜金玉质，终陷淖泥中。」请注意这「何曾洁」「未必空」，极简短的六个字，概括了妙玉修行失败的根本原因，多么准确，多么深刻，又不乏作者的惋惜之情。
　　也就是说妙玉的修行不到家，从她的住宅、生活起居上可以看出她是贪恋红尘之人，所以最后落得被强盗劫走之命。
　　从小说红楼梦中我们可以看出，一个人的住宅与他的生活、个性脾气紧紧有关。
二、从古宫看风水与皇帝的命运。
　　不知大家是否能知道，现在那个地方人气最旺盛？那块地方最赚钱？古宫！古宫现在是世界上人流最多的地方（每天的人流量是3万人，节假日为十万余人），也是赚钱最多的地方（门票为60元一张），一天花板是多少的收入？古宫从建造年到人气、财气那个能和它相比！古宫的风水在世界上是有目共睹的。
　　古宫是传统建筑艺术的独特风采，有着至高无上的非凡气质，是世界建筑史上的艺术瑰宝。
　　古宫的厅很大，而睡房很小，所有的布置均含有风水之说。
　　古宫之中皇帝办公的地方太和殿，居古宫的中央，中央为土，居中，土能生万物，能统制全国，古代的建筑大师将太和殿放在古宫的中央均有风水之说。
　　古宫的好风水造就了很多的好皇帝，象顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝，但也有很多的皇帝只做了短短的几年，便病死，就说明了一个道理，风水并不是对所有的人都是合适的，一个人先天的命局（阴阳五行）才是最主要的。