易经风水网:北京风水宝地

 
 
        风水学说是我国古代关于建筑环境规划和设计的一门学问.其历史悠久,在民间广为流行.在长达几千年的发展过程中,逐渐形成完整的理论体系和各种流派，对中国古代建筑影响尤为深远。“风水“主要是指古代人们选择建筑地点时，对气候、地质、地貌、生态景观等各建筑环境因素的综合评判，以及建筑营造中的布局、技术运用的总概括。它起源于人类早期的的择地定居，形成于汉晋之际，成熟于唐、宋、元、明、清时日臻完善。
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风水理论大致分为两个流派：一是形势派（山川形胜和建筑外部自然环境的选择）。二是理气派（建筑方位朝向和布局），各派都有侧重阳宅（住宅）和阴宅（坟墓）之区分。在古代，风水术盛行于全国各地，成了左右人们衣食住行的一个很重要的因素。由于风水学说内容驳杂，鱼龙混淆，在加上一些江湖术士为了谋生而行骗，使风水学说具有了科学和迷信的两重性，其中不免包含一些糟粕，但其责任在于人为，非学科本身之过错。现代人的风水观，应从，科学、健康、人文的角度，去理性剖析，判断应用。这也是古老的风水学说，能在现代社会生存的意义所在。以达到古为今用之目的。
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北京是一座具有悠久历史的古城。老市区的规模与建筑，大约成于明初永乐年间。明、清时候的北京城分为内外两城，范围大致相当于今天的崇文、宣武、东城和西城四区。内城有九门：南面、前门、德胜门、内城大致呈方形。外城有：永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门，最为瞩目的就是拥有天安门、地安门、东安门、西安门的皇城。城中套城的布局形成了风水学中“聚气”的标准，风水理论认为，气是水之母，气聚合以后才会生水，气乘风则散，遇水而止；四周环抱的内外城墙，形成了气聚合的条件。它们阻止了强风吹袭，没有风，气就不能流散，风的因素在聚气的风水模式中占有重要地位。内外两层四周城墙围绕着紫禁城形成水中的“穴”聚合的气在穴处生成水（紫禁城的筒子河），它由紫禁城西北角的护城河导入南下，经西路武英殿前东去，呈冠带状流经太和殿门前，后经文华殿后曲流于东南而出，与故宫主体建筑后之景山呈回抱之势。古人认为“天不足西北，地不满东南”，西北地势高亢为“天门”，东南方低下为“地户”，风水家观水则认为水来自西北，流出东南为佳，即天门地户“作为水口关锁，形成内则生气外接堂口。这种思想决定了皇城的建筑规划，形成”来龙去脉“风水宝地的布局。护城河通过风水的角度也可以看出很多内在的寓意，它环抱皇城，皇城内的地气遇水而止，又形成了一个藏风纳气之势，象征着皇家地位气势永存。另外护城河也阻止了内城中各大王府气势对它的影响。虽内城也形成了”聚气“不散的布局，但却遇水而止，气是水之母，进一步象征着皇家的地位神圣不可侵犯。通过护城河内城及外城的布局结构已经充分体现出封建社会明显的地位等级化分。
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清军占据北京后，为巩固新政权，保护皇帝为首的满洲贵族，限令内城汉人三日内迁到外城，刀口之下的商人与富豪弃家舍业迁到外城。北京、富商们都遭受了一次浩劫。大批房屋改为八旗兵营，上等民宅改为满洲贵族王宫府弟。八旗兵还在北京近郊区，大搞圈地活动，以跑马圈田方式，将汉人农田强行霸占。内城的贵族王宫当初选址时。没有进行风水勘探，只是在原富商遗留宅地基础上加以修建，虽在修建过程中加入风水进行补救，但从宅地方位上基本与各贵族王爷的自身命局不合，风水补救后由于地理磁场与宅主不合，导致在宫场斗争中，时有不测，造成家宅不宁。
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恭王府：现西城区前海西街，是现存王府中规模最大保护最好的一座。前身曾为乾隆时大学士和珅的宅地，和神败后，府弟被抄没。咸丰皇帝将之转赐给其弟恭亲王，变成了恭王府。在和神不断的修建下，此地已是风水吉地，以致经受了岁月的考验，与紫禁城一样同在，独一无二的风水布局是其它王宫府弟无法批拟的。府内可分为府邸和花园两部分，不仅宽大，建筑也是最高格制，恭王府及花园设计富丽堂皇，风景幽深秀丽，曾被传称为《红楼梦》中的荣国府及大观园的原型，是现存北京城的第一府邸。因为风水格局基本达到极至，物极必反，好的风水没能给和珅带来长久的吉祥。
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孚郡王府：现位于东城区朝阳门内大街路北，最初是怡亲王府，后雍正又赐给了第二代嗣王弘晓。当传至第六代袭王载垣时，也许命局与府邸方位相冲，被慈禧夺爵赐死，灾至府邸被朝廷收回，后来道光幼子被封孚郡王，居住于此。由于年久失修，现今只留下一点痕迹。
醇亲王府：位于西城区后海北沿，原为大学士明珠府邸，风水上呈。光绪赐给醇亲王奕譞王府坐北朝南，风水中吉向，布局合理广阔，是北京城内除皇宫之外唯一引用玉河水之园的王府花园。形成了一个”来龙去脉“抱水的格局，聚集生气，不易外泄，透露出王室风范，至今虽部分已作他用，但仍保存完好。
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睿亲王府：共有两处，一座在东华门大街     南普渡寺一带；另一座在外交部街北京124中学处。前者是睿亲王进京后的住所，后者是乾隆年间恢复睿亲王世爵后的新府。睿亲王是清初的摄政王多尔滚王府宅地，对摄政王来说凶多吉少（由于已不存在只留下一段院墙，无法考证）顺治八年在这里多尔滚死后被迫夺爵位，王府废除。
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循郡王府：位于安定门内大街方家胡同13号、15号。循郡王永璋，是乾隆皇帝第三子死后追封循郡王爵。由于循郡王爵是死后追封的，原府是按贝勒府的级别修建的，风水布局形制规格降低很多，与其它王府相差甚远。循郡王府坐北朝南，为风水吉向，正院在西，正门临街，为不利之局，风水吉地使循郡王死后最终被封爵位，也是宅人之万幸。不利之处是死后被封，自身无法消受。正面临街使宅地失去安宁局相，后终府内被伪华北政务委员长改建，皇族府第风范被毁。
庆亲王府：位于西城区定阜街3号，原是大学士琦善的府第，在光绪十年被晋封庆郡王，按王府规制风水布局改造。府内分为五个大院，大小楼房近千间，建筑布局合理华丽，经历两代庆亲王不断风水完善扩建，最终成为风水吉地，成为现今北京城内豪华宏大王府之一。由于风水趁吉避凶，至今虽作它用，但保存比较完好。
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礼亲王府：位于西城区皇城根南街西侧大酱坊胡同东口路北。在清代所建的诸多王府中，最大的就数礼亲王府和豫亲王府。北京老话说：“礼王府的房，豫王府的墙”。意思是：礼王府的房子最多，豫王府的墙围最高。礼亲王府占地广阔，呈长方形，分中、东、西三路。中路为主体建筑是风水吉地风范，有府门、宫门、银安殿、两侧翼楼、后殿两侧配殿、有启门，神殿前出轩，两侧配殿、两侧转角配房，后罩房，共有房屋五重，院七进。东路有十二进院落组成，西路由花园、房宇等十一进院落组成。整个王府共有房屋、廊院等480余间礼亲王府风水建筑布局形成与紫禁城有些相近。虽有皇家风范但却缺少“天门地户”。（水流成带状导入）。至今，主体建筑保留完好。由于没有水流经过，也为拆建提供了有利条件，部分侧面已被拆掉，为半吉之象。
以上可以看出好的风水布局，不但要与宅主命聚局相生相合，而且还要经受得起岁月的变迁，战争洗礼的考验，紫禁城就是最光辉的典范，它经历了几百年沧桑变迁，至今仍布局完整，成为世界古代文化遗产。
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解放以后城区改造，内外城墙被拆，部分河流水系被填平。，北京城的风水生态环境发生了翻天覆地的变化。由于部分水系被填，造成断流使运河以及护城河的水位下降，水质污染严重，破坏了两岸的生态环境，水系统遭迫坏，城墙被拆后，生气被风吹散，使北京市区除皇城外，在没有风水吉地，北京城经常受到风沙的侵扰，随着北京国际大都市建设的需要，国家开始整治河湖水系，达到“水清、流畅、岸绿、通航”提出“三环碧水绕京城”。即一环为故宫外的筒子河，二环为北京旧城护城河（包括长河、昆玉河及通惠河），三环为清河、温榆河、凉水河及北运河。在此期间，水系两岸都会出现很多房地产开发项目，很多人认为水可以带来一等风水，其实不然，风水学认为水屈曲横向水流要有环抱之势，水质要清澈为吉。而直、冲、斜、撇、污浊为不吉，北京几大水系大都是直、冲、斜、撇形态，从生态环境的意义上算是好的楼盘，可从风水角度来看为不吉之象。从分水角度来剖析现在北京“风水”吉地，应该是二环以内（皇城附近最为吉）为上吉，三环以内为吉，三环以外为不吉。因为虽明清旧城被拆除但目前在二三环上已经排满楼房，在意义上与城墙相同，二环内由于受二环、三环两层楼群的环抱形成了新的“穴地”，藏风得水的风水格局。二环以外、三环以里，被三环楼群环抱也形成聚气格局，但因三环部分地区有间隙，生气会从此处露出，所以三环以内大部分地区为吉。三环以外四环以里，四环上楼盘没有形成环报之势为不吉，经过发展建设和治理在明清风水状态基本回归的基础上现代人又有了新的发挥与利用其效是古人所无法想象的。
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天人合一，回归自然，根据这一理念，近郊出现了许多别墅群。从风水学的角度开看，西山为上吉贵气之地，它属于太行山脉，由西南向东北走向，在北京西北与军都山相接，愈西愈高，平均海拔500米，多有名大山峰，其中东灵山高2320米，为北京地区第一高峰。风水中以它为龙头，其它接连的山为龙脉。在加上潺潺细水屈曲环山汇成河流，而且河流与龙头形成玉带水，此处应是除紫禁城外北京另一处“风水”宝地，是富贵与地位的象征。