2011-03-12 07:38国际(香港)易经风水研究院
孔子所在的春秋时代,有个叫跖的家伙,人称盗跖,按照现在的流行说法就是强盗跖。跖其实也是诸侯,只不过周天子没有给他发诸侯执照,所以最多算个民营诸侯。盗跖手下有9000兵力,同时代的雅典、斯巴达其实也就这么多兵力,也就是说,这家民营诸侯的竞争力不亚于威名赫赫的雅典、斯巴达。
可跖不按规则出牌,经营理念与国营诸侯大相径庭,这让大家很头痛。于是,很有使命感的孔子不怕当冤大头,主动请缨去见跖,想将他招聘为体制内诸侯。
我们现场直播这场招聘会。 史上那些幸福:孔子对招聘对象的赞美 相貌好是招聘的首要条件
孔子是个明知不可为而为的勇者,明知道跖是个体制外的强人,却偏偏想把跖弄到体制内。这一天,他向跖的哥哥,天下最大的贤人,据说抱着姑娘睡觉不动邪念的柳下惠告别,前往跖的根据地——泰山之南。柳下惠在孔子出发前警告了一番:孔老师,我的弟弟是个强人,讲话一套一套的,能把歪理修饰成真理,能把邪说修饰成正说,您还是消停一点好,别被他“OVER”了。孔子不听,信心满满地让颜回子贡开车前往泰山之南。
这是史上最恐怖的招聘会。在巍峨的泰山下,招聘对象——跖,在干什么呢?在吃工作餐。工作餐吃的什么?人肝!
听说孔子来了,跖也不给上门的客人一个笑脸,而是怒发冲冠:“孔丘?不就是鲁国的那个虚伪哥、作秀哥吗?这小子鼓动弟子们读书就是为了当官发财,孝顺父母本来是人之常情,他却拿来作秀当考核项目。呸,快点以圆圈的方式回到鲁国去,不然,我今天的晚餐就是这小子的肝脏。”
孔子毕竟具备专业精神,知难而进,他首先罗列了体制内优秀人才所具备的三项优秀素质。
春秋时代关于评定男子等级的三项素质:首要素质是要长得帅
最高等素质:长得帅。“生而长大”,个子高;“美好无双”,帅得找不到第二个;“少长贵贱见而皆悦之”,也就是万人迷。孔子说“此上德也”。
中等素质:“知维天地”,您的知识像一张网,把天地全包罗了,也就是天上地下无所不知,是个知道分子;“能辩诸物”,能用知识分析万物,不仅是知道分子,更是智识分子。
最下等素质:“勇悍果敢,聚众率兵”。是个彪悍哥。
以上来看,有知识有勇气都不如长得帅,可见在春秋时代,我们的祖先对男子等级的评定,可能是以身高外貌为首要标准的。
孔子说:以上三项优秀素质,只要具备一项,就可以“南面称孤”,也就是坐南称王了。然后,孔子拿出这个标准往跖的身上一套:跖先生,您本身已经具备以上三项优秀素质,起码都可以称三次王了,您照照镜子看,您多帅啊,身长八尺二寸,不用润肤,面目都这般有光泽,嘴唇红如丹砂,牙齿就像整齐的珍珠,这么好的人才干嘛就这点出息,在这里当民营诸侯呢?如果您乐意的话,我愿意帮你去奔走于天下诸侯之间,让你拥有方圆几百里的超级大都市,拥有员工数十万的超级大公司。反正就是住的地方宽,伺候你的人多。不过,也有条件,您要规规矩矩遵守游戏规则,与兄弟和睦,祭祀祖先。
孔子可谓好话说尽了,而且还开出诱人的条件“为将军造大城数百里,立数十万之邑,尊将军为诸侯”。
跖先生领情了吗?答应了孔子吗?
理念与招聘对象不合 赞美反招来一顿怒斥
这么好的条件,想说不答应实在是件很为难的事。所料不及的是,跖大发雷霆,用他滔滔的口才狠狠地回击孔老师:“我长得帅又怎么啦?这是我父母给我的。别以为你不夸我帅,我就不知道自己帅。”
一个长得很帅却不喜欢别人夸他帅的男人,那才是清醒的男人。
跖先生真的很清醒,他一番长篇大论完全推翻了当时天下流行的理念,现场整理录音如下。
你们喜欢炒作,越炒作越有得利的空间。我看呀,炒作者,“皆乱人之徒也”,都是扰乱人心的家伙。
你们炒作大的理念,越大越好,给我那么大一套住宅,面积几百里,你别以为我稀罕。收物业税不说,而且产权也不长久。世界上没有比“天下”更大的住宅了,尧和舜曾经是这套住宅的所有人,可是呢,他的子孙如今成了蜗居族、蚁族,连放个锥子的地方都没有。呸,用房子收买我,没门。
人心本来是淳朴的,你们却炒作君臣的概念,其实就是要忽悠天下的诸侯,给自己谋富贵。害得你的学生子路因为君臣的规矩,被人剁成肉酱。你也要反思一下,你混得好吗?你自己也被鲁国赶出来,在陈国被围困,在卫国夹着尾巴做人,你以为你这样很快乐吗?因为炒作君臣的原因,伯夷叔齐两个家伙居然因为天下换了老板就不吃新老板地里产的米,居然拿着石头当锅,煮野菜吃,结果活活饿死。介之推居然割肉给老板吃,可惜老板重耳记性不好,忘了这一单功劳,后来居然放火熏死介之推。
你们炒作要守信用的观念,结果害得尾生这么个好后生,因为约会时女朋友老是不来,居然不顾大水,待在原地等,结果抱着柱子被大水冲走,为的一个不守承诺的美眉,值吗?你们炒作要忠诚于老板的概念,结果比干被剖心,伍子胥沉江,害了人性命,还让人成了天下的笑话。
你们炒作大禹,可大禹却累得半身瘫痪,“禹偏枯”。
因为你们的炒作,天下人喜欢用暴力,黄帝打蚩尤,流血几百里。人们“自是之后,以强凌弱,以众暴寡”,而且特别虚伪,“矫言伪行”,言行造作虚伪。
因为你们的炒作,我们过得很不快乐,一辈子当中,“开口而笑者,一月之中不过四五日而已矣”。
春秋时代人民的宣言:我们要快乐 我们要健康
跖先生给孔子上了一通课之后,然后由破入立,进行总结。人生在世界上的意义是什么?就是眼睛欣赏五彩缤纷的世界,“目欲视色”,耳朵要听美好的音乐,“耳欲听声”;要吃得好,要心情舒畅,“口欲察味,志气欲盈”。你孔先生讲的一套,不能满足我们心情舒畅,保养生命(说其志意,养其寿命)的要求,你所讲的都是我们所摒弃的,你快回吧。
跖先生从五官到生命,都很感性地叙述了他的人生观、幸福观。可以说,在两千五百年前的泰山脚下,跖大声唱响了自己对于幸福的向往。这可能是史上最早唱响幸福的一群人。
孔子的理念与跖的理念没有任何交集,无异于鸡同鸭讲,于是悻悻地回车,结果连续三次拿不稳汽车方向盘:“出门上车,执辔三失,目茫然无光,色若死灰。”
结语:这个来源于《庄子·杂篇》的故事,虽然扭曲了孔子的形象,但是也发出一条准确的信息:春秋时代的人,也有他们的幸福梦想:养其寿命,说(悦)其意志,目欲视色,耳欲听声。从感官到意志到健康,都要幸福。今天人工金贵,招人困难,其实是对于幸福的定义已经在改变,不再是打工赚钱养家,而是有更高层次的要求。如果不理解这一点,就算你才如孔子,招聘也难如意。
《庄子》中关于大盗跖的描述:
身长八尺二寸,面目有光,唇如激丹,齿如齐贝,音中黄钟。(身长八尺二寸,面容和双眼熠熠有光,嘴唇鲜红如朱砂,牙齿整齐犹如编贝,声音洪亮合于黄钟。)
盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎。(盗跖大怒,伸开双腿,按着剑柄怒睁双眼,吼声犹如哺乳的母虎。)
在封建时代,孔子是圣人,是人中极品;而跖是盗贼的代表,是人渣中的极品。这两人均是春秋人物,但并没有打过交道,但《庄子》让他们两个见面了,并且陈述各自的人生观、世界观。到上个世纪70年代,出于特殊的政治需要,还借跖的口将“孔老二”狠狠教训一顿。其实,在这个故事中,孔子只是一个传声筒而已,并不能代表史上真正的孔子。
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