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黄界龙大师浅谈阴宅风水葬法、辨龙穴真假

黄界龙大师浅谈阴宅风水葬法、辨龙穴真假

 

    相山亦似相人,点穴犹如针灸,一毫千里,一指万山。若有生成之龙,必有生成之穴,但看有情无情。若有曲流之水,定有曲转之山,何用九星八卦,只须顾内回头。莫向无中寻有,须于有处寻无,或前人着眼之未工,或造化留心以褔善。左掌右臂,缓急若冰炭之殊;尊指无名,咫尺有云泥之异。傍城借主者,取权于生气;脱龙就局者,受制于朝迎。龙脉横来直受,直来横受,更看护缠。坐忌空,不忌短,特论常理,岂所执于翻身回结之局?山直来,穴横受,多忌众忌,彼恶知乎脱龙就局之奇。势逆砂顺,谁识离乡堪取贵,水朝砂抱,须知此地好救贫。须知移步换形,但取朝山证穴。全凭眼力,斟酌高低,细用心机,参详向背。内直外弯,尽堪裁剪,内弯外直,枉费心机。勿谓造化难明,观其动静可测。山本静,势求动处;水本动,妙在静中。静者池沼之停留,动者龙脉之退卸。众山止处是真穴,众水聚处是明堂。堂中最喜聚窝,穴后须防仰瓦。更看前官后鬼,方知结实虚花。山外拱而内逼者,穴宜高;山势粗而形急者,穴宜缓。高则群凶降伏,缓则四势和平。山有恶形,当面来朝者祸速;水如急势,登穴不见者祸迟。趋吉避凶,移湿就燥。重重包裹红莲瓣,穴在花心,纷纷拱卫紫微垣,尊居帝座。前案若乱杂,但求积水之池;后山若嵯峨,必作挂灯之穴。截气脉于断未断之际,验祸福于正不正之间。更有异穴怪形,我之所取,人之所弃。若见藏牙缩爪,机不可测,妙不可言。石骨过江河,无形无影,平地起培塿,一东一西.当如沙里拣金,定要水来界脉。



堂局山水图

    平洋穴须斟酌,不宜掘地及泉;峻峭山要消详,务要登高作穴。穴里风须回避,莫教割耳吹胸;面前水要之玄 曲曲,最怕冲心射胁。土山石穴,温润为奇,土穴石山,嵯峨不吉。单山亦可取用,四面定要关拦,若还独立无依,切忌当头下穴忌讳风吹水劫,是谓不知其所裁左旷右空,非徒无益而有损。石骨入相,不怕崎岖,土脉连行何妨断绝;但嫌粗恶,贵得方圆。过峡若值风摇,作穴定知力浅。穴前折水,依法循绳,图上观形随机应变。穴太高而易发,花先发而早淍谢。高低得宜褔祥立见。虽曰山好则脉好,岂知形真则穴真。枕龙鼻者,恐伤于唇;点龟肩者,恐伤于壳。出草蛇以耳听蛤,出峡龟以眼顾儿。举一隅而反三隅,触一类而长万类。虽然穴吉,犹忌葬凶。

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