2012-12-17 16:05国际(香港)易经风水研究院
谈谈阴宅风水为何能福荫子孙后代?
作者:黄界龙
人死后有没有灵魂?何去何从,这是个十分抽象的问题,占先不提,但遗体的处理,却是一个具体而实际的问题,非解决不可,古今中外葬礼的形式虽多种多样,但总的归纳起来可分为土葬,火葬,天葬,肉葬,水葬等几种。而又以其中入土为安的土葬最为普遍。
中国传统是以农业为主,大部分人一生都与土地为伍,对大地以母亲称谓,有浓厚的依恋之情,所以死后一定要把遗体埋葬回归大地才能安息,倘若死无葬身之地, 那将是人生一大憾事,非但死者不安,甚至其活人亦会引起自疚,因此中国人甚为重视土葬,故此对于穴地的选择特别讲究,所以风水从古代逐渐应运而生。
风水学的主要关念是穴地的吉凶,对于葬者的遗骸有所影
响(受现代科学的基因影响)而且对死者的后人的命运亦发生影响,因此大多数人都愿为故人寻觅风水佳穴, 阴宅风水注重龙,沙,水,向,穴这五个条件,无蛇虫鼠蚁之侵扰,才能得以安息其间,若埋葬不得其所,先人骨骸难充安息而子孙后代的自运连带遭殃。
现代有些人把风水视为迷信,好试不置一提,但从实际来讲,从古至今,从黄族到平民,对先人的穴地都不同程度的加以选择,有的不惜重金请好的风水师加 以堪察,不同的达官贵族同样要举行相应的葬礼仪式,没有一个人把先人骨骸就当普通的家养猪羊驴狗的尸体一样处置。当然是事不关己,要是与到自己的先人故 去,同样的相当重视,生怕事后对自己或后人受到不良之影响。
1、问:墓堂放水,应从那个方位流出为吉?
答:三合派与其它门派都是水从天干四维流出为吉,地支流去凶,本门的放水法是用先天八卦与后天八卦对倒局来放水。例如先天坎卦,水放后天坎卦,或后天坎卦放先天坎卦水出为吉,
子山:放水坤、庚。 丑山:放水乾、乙。
壬山:放水坤、庚。 艮山:放水乾、甲。
癸山:放水坤、辛。 寅山:放水乾、甲33
甲山:放水艮、丙。 辰山:放水坤、庚。
卯山:放水艮、丁。 巽山:放水坤、庚。
乙山:放水艮、丁。 巳山:放水坤、辛。
丙山:放水乾、甲。 未山:放水巽、癸。
午山:放水乾、甲。 坤山:放水巽、壬。
丁山:放水乾、乙。 申山:放水巽、壬。
庚山:放水巽、壬。 戌山:放水艮、丙。
酉山:放水巽、癸。 乾山:放水艮、丙。
辛山:放水巽、癸。 亥山:放水艮、丙。
以上放水法,主要作用是让家中的财聚而不散。流到地支上出水为散财,阳宅的放水也同阴宅一样的。
2、 问:风水中的阴宅石碑如何立才吉?
答:石碑应与尸灵坐在同一坐线上方吉,如石碑与尸灵的坐向不在同一卦中为大凶亡,不同在一坐山上为小凶亡,不同在一分金上为偏房。石碑的立法有两种,一种 是阴碑立法与阳碑立法,立在尸灵前的为阳碑,立在尸灵后的为阴碑法,一般坐在龙腰上结穴与明堂归聚可立阴碑,一般群体墓地与在穴星侧面取穴或明堂散乱的取 阳碑法。有的墓碑铡倒在一边去,可以每年清明节这一天去,把石碑修正。
3、 问:有的坟墓是立有后土龙神的,后土是如何立的?
答:后土实际上是墓的铺星,让墓不孤独有助,让后代的子孙也不孤独,一般群体坟地不用立后土,其它坟地可立,如下:
子山:后土立乾。 丑土:后土立甲。
壬山:后土立戍。 艮土:后土立卯。
癸山:后土立亥。 寅山:后土立乙。
甲山:后土立丑。 辰山:后土立丙。
卯山:后土立艮。 巽山:后土立午。
乙山:后土立寅。 巳山:后土立丁。
丙山:后土立辰。 未山:后土立庚。
午山:后土立巽。 坤山:后土立酉。
丁山:后土立巳。 申山:后土立辛。
庚山:后土立未。 戍山:后土立壬。
酉山:后土立坤。 乾山:后土立子。
辛山:后土立申。 亥山:后土立癸。
4、问:一般给人修建山坟时,每一坐向与亡灵间是否有不用的作用力?
答:本人实践多年,一般做山坟用四维与六干,即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、 癸、这十个坐山,给人做山坟,发福最易,一般也比较平稳,丙、辛二山我绝对十用, 二地支坐山,我也比较少用,一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向,用地支来立向的山坟发福最迟,但作用大,用不当则祸来较深。一般水平不高 的地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好,有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅。
5、问:坐山与亡灵的男,女是否也有不同作用?
答:一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐 山对男性亡灵作用最大,一般的有名古坟绝大多数都合此理,这是我本人的主要用法,其 它坐山可自己去考证。
6、问:是否有的山坟可修水泥,但有的不可修水泥,是如何区别,那一类可修水 泥,那一类不可修水泥?
答:在实际上也常见到一些人因发财后,用水泥重修山坟后即败,一般山坟的尸灵的上方可用青砖,不用水泥较好,堂前与后背可用水泥修,常有风吹到的山坟,最好不去修水泥,藏风 的山坟,可修水泥。
7、问:山坟的一方有空口,风从空口吹到山坟上,这是不吉,后天如何修补才好?
答:遇到一些山坟有一方不足,可培土来修改,把这方的土培高,或者修一些假山坟挡住这方,遇到有路冲到坟前来,也可修一座假坟在前挡杀,也可立一个石敢当在前。
8:问:风水中有冲师杀,什么叫冲师杀?
答:因每位风水师的属相不同,杀也不同。冲生年的坐山为冲师杀,例如地师属子,子山午向为冲师杀,即这地师一生不能修子山午向的山坟和住宅,看子山午向的 阴宅与阳宅,也不能的,遇到上述情况,千万不要出声,应立即离开此地。如果观风水时遇上阴邪或伤及眼睛,或伤及身体时,如何化解?凡当地师或爱好风水者, 应当每年春节时,用拜过祖先神的年桔,留下桔皮,收藏好,遇上阴邪时用桔皮浸水洗眼或身体,阴邪即去。
9、问:阴宅风水对女人的作用如何?是娘家的阴宅作用大?还是夫家阴宅作用大?
答:从古至今,也没有明确的解释,但我实际中给人调解风水时的体会,还是娘家的阴宅风水作用大,占七成。夫家阴宅风水占三成。
10、问:在修阴宅或阳宅时,有不吉的外应,此地是凶地吗?
答:一般初去修阴宅或修住宅,遇到不吉外应,此地为凶地,,最好另择一地。如无法另选择,也应当及时化解此地的凶杀,先找出主要原因,化解后才能再用。
11、问:斗密法,主要用在阴宅与大风水中,住宅好象不适用?
答:斗密实质是一种水法,一般用于阴宅村庄,集体机关建筑等与斗密法有紧密的关系,不可不用。阳宅主要应用玄关诀法就行了,但注意屋前的流水是否合斗密法的颠倒诀就行了。
12、问:听你说到排龙诀是何法?
答:本门排龙诀的用法数代前已经流失。也可能流到别派上去。因风水古传有水法、龙法沙法与穴法四种,各有口诀与用法,穴法即玄关诀的应用,可以单用,如配 合斗密诀,应用最好,水法,即斗密法诀,如水中穴等怪穴都要知斗密诀的应用,龙法即排龙诀内容,古代一般帝王将相,达官贵人的阴宅风水,才用寻龙,现在已 很少用得上,但一些坚穴,如土不粘金等怪穴要用排龙诀,沙法是一种辅法,每一种诀都要看沙的星辰相助。
13、问:给人调解风水时,有时不知阴宅的原因还是阳宅的原因,应如何入手判断?
答:一般从动处入手,如一个人住的房子多年都平发无事,但发生突发的事情,可从他的阴宅入手,如阴宅修改过,就是阴宅的原因,主要是看阳宅与阴宅之间那样 变动过,包括自己修改过的或周围的环境破坏,动则是原因起处,大约有八成的事情都是阳宅或阴宅变动过后才发生的。
14、问:相一块阳宅或阴宅用的吉地,应注意那些要点?
答:⑴前面不能见红(包括开山或破山出现红色的在前方对照)。
⑵前面左右不能见到破物,如山的怪石破头,开矿的破头。
⑶前面不能有冲射物,如路的冲,屋角的冲射,以上几点是重点,如屋前的或墓前有即见凶。
15、问:有的住宅建在不吉的地上,发生阴邪作乱,如何化解?
答:有的住宅玄关不通,也会发生这类事,先把玄关方打通,再用雷击木,(即雷电击中的木头,修成棍形)在屋内拍打一周,送出门外,或用牛把屋内的地面犁耕一次,这样阴邪即去。
16、问:风水中是否分相法与做法两种?
答:看风水的法门有很多:如四柱、占人、六壬、奇门等都可以用来评风水的吉凶,只要有经验就能断得准,做法是一种固定用法,有一定的法规为依据的,不能随 意去变化。有的人断风水断得准;但给人做风水时,大多数失败,而有的人几代专门给人做风水、绝大多数是平安无事的,但叫他断风水不一定断得准,注意做法与 相法不可混为一谈。
17、问:一般一个家庭都有很多代的祖先阴宅,是否作用都一样的?
答:以最近的三代为准,以血统直连的算。其它的作用不大,以最近的占六成,次近的占三成,再次的占一成,我本人给人评风水时只看最近二代的,其它不评。
18、问:遇到一些阴宅,出现偏房的现象如何调整?
答:出现偏房的现象,主要是地局本身与分金都出现偏房,一般是没有调解办法的,如强行把尸灵的坐向分金调整,或石碑的分金调整,不但无效果,也会立即出现凶到,以前古人一般取另一阴宅补上的所偏的房份上。
19、问:有高压电线在上方,或附近有变电站的地方,是否可以立山坟?
答:凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟,靠近变电站的附近,也不能立山坟,否则伤及头部神经。
20、问:观风水时有的地方下罗庚后,指针乱动,此地是否为凶地?
答:罗庚乱动,主要是地球的磁场,不断变化,而产生的,这有多方面的原因,如地下有地下流过,地下有矿物,或有阴邪聚居,是大凶之地,一般观风水指针,发 生了异常的变化,此地一般不吉,给人做风水,在放尸灵时,下罗庚指针不动,可能此死者因别有内情,用过的罗庚以后不准,应当更换。
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