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易经风水理论客观描述了人类社会与自然界的发展规律

易经风水理论客观描述了人类社会与自然界的发展规律

正本清源——“大风水概念的提出及其它

前几天,一位朋友对我说,自从我帮她调理后,对八卦风水很信。这几天想起一些朋友常见的问题及疑虑,这里予以集中解答。

大风水概念的提出

易学理论客观描述了人类社会与自然界的发展规律。对个人发展有影响的因素有哪些?孟子总结过:“天时不如地利,地利不如人和。”天时、地利、人和都占,却仍不成功,那就是因为还有第四种因素,运气。运气,其实也就是一种多数人未曾把握的规律,并没有任何迷信色彩。

天地人运,四重因素,也就是人们某种程度上把握命运、改变命运的四个着眼点。具体的讲,就是选择最适合自己的运作某事的时间点;选择最适合自己的空间因素;选择与自己最契合的伙伴进行合作;任运而作,不强求,不妄行,顺应规律,不要逆天。

一般的风水、勘舆、地理之学,强调地的因素,可称为小风水;从天地人运四要素入手,可称为大风水。也只有这样,才能更系统、更全面的为企业、为个人策划运筹。

 

风水的本质是什么

调理风水的最终目的,是要让居住其间的生命体,比如个人,或者企业,更有“生气”。只有这样,才能生财、旺人丁。

阴阳相合则万物生。阴阳交接最融洽的地方,也就是最有“生气”、风水最好的地方。比如大海为动为阳,陆地为静为阴,海陆交接处,生物繁衍,贸易发达,经济腾飞;比如街道马路为动为阳,街边店铺为静为阴,所以“临街旺铺”生意才最好。

紧紧把握住“阴阳”二字,才是调理风水的根本。

就“小风水”而言,好的风水其实就是一把太师椅:背后有靠,左右有依,前方开阔。

 

风水的境界是什么

万物一理,道通百通。小学生进行四则运算,可能百般思考不得解,老师一看即轻松得解。

无论做什么事情,能把它最大程度的简单化,才能说已经触及到了事物的精髓。

工作中的人们也深有体会,自己苦恼的一筹莫展的事情,领导或者前辈或者行业里的高人,可能谈笑间就解决了。

这就是层次与境界的问题。

不同的风水师处理问题的手法与风格会很不同。有的风水师处理问题时,形式感极强,这里布个阵,那里布个局,整个房间里摆满了风水、化煞物品。很多时候,这是迫于无奈的表演。

有朋友说:调理风水一定要用风水物品,否则当事人感觉不值。你轻轻几句话就收这么多钱,凭什么呢?当事人要看到你“做事”了,才觉得物有所值。

就如中医,有的多用大药猛药,效果却一般;有的药不过两三味,针不过两三针,却是药到病除,手到擒来。

所以,真正的风水师,要看他的预测水平与改造效果,而不能看表面的花样功夫。

好的风水师,就如好的中医师,能轻松治病,而不是要病人大量吃药。只说你的风水好不好,你的命适合睡在哪个方位,云云,这样的风水师,不要信的好。

以上,可以作为选择风水师的原则。

 

风水不是万能的

正确的调理风水,可以产生明显的效果和巨大的作用,就好像染疾的人遇到妙手回春的明医一样。

人有绝症,人也有寿元,得了绝症或者寿元已尽,人力就无法回天了。风水也一样,有的风水是大败局,当事人居住其间无论怎么样调理都不会产生任何效果。这时最好的风水调理就是迁居。

虽然这种情况极少,但也是一种客观存在。只有承认这种现实,才是真正做学问的态度。

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